قوانين الكنيسة جزء 9

سلسلة هل نعرف قوانين الكنيسة ؟ يتعهد الاب الاسقف والاب الكاهن بقوله - وان احترم قوانين الكنيسة المقدسة التى وضعها الاباء الرسل الاطهار والتى وضعتها المجامع المسكونية الثلاثة المنعقدة فى نيقية والقسطنطنية وافسس وكذلك القوانين التى اعتمدتها الكنيسة للمجامع الاقليمية والاباء الكبار معلمى البيعة. فهل نعرف نصوص هذه القوانين؟ 9 قوانين الاباء الرسل متى وضع الرسل هذه القوانين كان بعد استشهاد استفانوس لان استشهادة ذكر فى القانونين 66:1 و 71:1 وبولس قد تعمد قى القانون 77:1 وقبل اناسيموس عبد فيلمون 53:2 وذكر انجيل يوحنا الذى كتب فى التسعنيات من القرن الاول فى القانون 55 من الكتاب 2 مع سفر الرؤيا اذن انه كتب فى النصف الثانى من القرن الاول ص25 قوانين الاباء الرسل القمص صليب سوريال اما متى كتبت تعاليم الاباء الرسل فيقول القس بولس عبد المسيح : يمكننا الاجابة على هذا السؤال لابد ان فرق بين معنيين اساسيين المعنى الاول – وهو وضع القوانين وبدء تطبيقها العلمى فى حياتنا الكنسية والمعنى الثانى – وهو كتابة القوانين كصياغة ومادة مكتوبة والفارق بين المعنيين واضح لمن يعرف حقيقة ايماننا لان نفس هذا الكلام ينطبق على الانجيل المقدس الذى هو البشارة المفرحة ...وعاشت الكنيسة الانجيل الشفاهى المعاش اكثر من عشرين سنة ثم بعد ذلك جاءت مرحلة التدوين وهو كتابة الاناجيل على ايدى المبشرين .. وعلى هذا نقول ان واضعى تعاليم الرسل وقوانين الرسل هم الاباء الرسل ووضعوها فى زمن كرازتهم وعملهم وتاسيسهم للكنائس فى كل مدينة اقاموا فيها اساقفة وقسوسا وشمامسة اما متى كتبت او دونت ففما لاشك فيه ان هذا تم فى وقت لاحق لعصر الاباء الرسل وليس هناك عيب فى ان يقال ان بعض العبارات اضيفت بالضرورة على هذه التعاليم والقوانين وهى لا تسئ الى نسبة التعاليم او القوانين الى الاباء الرسل فهكذا ينسب سفر المزامير لداود النبى مع انه ليس كاتب جميع المزامير وتنسب اسفار التوراه الخمسة لموسى النبى فى حين ان يشوع بن نون اضاف اليها خبر وفاة موسى النبى ص 139-142 القوانين الكنسية ج3 القس بولس عبد المسيح ولكن بكل تاكيد ان القوانين كتبت فى اوائل القرن الثانى او اواخر القرن الاول لان الرسل فى القانون 15 من الكتاب الثانى يقولوا ..... اما اذا كان هو الذى اخصى نفسه وحده فلا يجعل من الاكيروس لانه صار قاتلا لنفسه وعدوا لخيقة الله ص143 قوانين الاباء الرسل فهو معروف لدى البابا ديمتريوس الذى جلس على كرسى مار مرقس سنة 188 وطبقة على اوريجانوس وكراى شخصى يمكن ان نقول ان الدسقولية والقوانين الرسل قد كتبت فى عهد الرسل ولكن ما يستند اليه القانونين الكنسيين على انه كتب فى اوائل القرن الثانى ربما اضافة على ماكتبة الرسل على يد الاباء الرسوليين