قوانين الكنيسة جزء 13 المجامع المكانية مجمع قرطاجنة 257

سلسلة هل نعرف قوانين الكنيسة ؟ يتعهد الاب الاسقف والاب الكاهن بقوله - وان احترم قوانين الكنيسة المقدسة التى وضعها الاباء الرسل الاطهار والتى وضعتها المجامع المسكونية الثلاثة المنعقدة فى نيقية والقسطنطنية وافسس وكذلك القوانين التى اعتمدتها الكنيسة للمجامع الاقليمية والاباء الكبار معلمى البيعة. فهل نعرف نصوص هذه القوانين؟ 14 : المجامع المكانية المعترف بها مبدا المجامع اتخذت الكنيسة منذ العصر الرسولى اسلوب انعقاد المجامع كيفية عمل عام0 تواجه به احتياجاتها الملحة ووسيلة عمل لحسم المشكلات الايمانية او الكنسية العامة وكان باكورة هذا العمل اجتماع الرسل فى اورشليم وهو مانسمية مجمع اورشليم المنعقد سنة 50او 51 00 وقد قرر المجمع ماهو مطلوب منهم بقوله 0 فقد راى الروح القدس ونحن اع 6:15 واصبح هذا العمل المجمعى اسلوب سارت عليه الكنيسة لمواجهة كل مطالبها العامة فى كل عصورها وكان له نتائج فعاله وبركات كثيرة ولا شك ان فى المجامع يظهر عمل الروح القدس فى الكنيسة كما يتمجد روح الايمان الواحد بين كل الكنائس ص 23-24 القوانين الكنسية ج1 المجامع المكانية المعترف بها 1- مجمع قرطاجنة الذى انعقد سنة 257م برياسة القديس كبريانوس بخصوص معمودية الهراطقة ... فقد كان راى القديس كبريانوس ومعة كنائس اسيا الصغرى وكبادكية وكيلكية وغلاطية وسوريا ومصر افريقيا ان معمودية الهراطقة يجب ان تعاد اذا عاد الشخص الى حضن الكنيسة وفى هذه الحالة لا تكون معمودية ثانية بل هى بعينها المعمودية الواحدة اما الاولى فانها مبنية على عقيدة خاطئة وذلك يجعلها لا وجود لها فى حين راى اسقف روما انها معمودية سليمة على كونا على اسم الثالوث فرد القديس كبريانوس ومعه 118 اسقفا على استفانوس اسقف روما .. فقالوا – ان الكنيسة الواحدة هى التى تلد الابناء فى الولادة الثانية نتيجة لنوالهم سر المعمودية والذى يقبل اليها لابد ان يكون قد الم بتعاليم الكنيسة وعقائدها الصحيحة ان الرسول بولس يقول رب واحد وايمان واحد ومعمودية واحدة واله واحد فان كانت معموديتنا ومعمودية الهراطقة واحدة فلابد ان يكون الايمان واحد ايضا وان كان الايمان واحد فان الرب واحد وان كان الرب واحدا فالتبعية يمكننا ان نقول بالاتحاد ايضا ...فاذا كان العكس ان ايمان الهراطقة غير صحيح فمعموديتهم على هذا النحو غير صحيح ولا يمكن ان نقبلهم كابناء للكنيسة الجامعة ....ان لم يعترفوا ويتوبوا ويعتقدوا بما نعتقد من عقائد وطقوس وتقاليد .. ففى قانونه .معمودية الهراطقة غير صحيحة وان الراجعين الى الكنيسة من الهراطقة يعمدون واما الذين سقطوا من الايمان وكانوا معمدين قانونا فلا يعاد عمادهم عند رجوعهم ص 12 فى عصر المجامع الكنسية