الهرطقة والراى الشخصى
مفاهيم وتحديدات
الهرطقةاى تعليم يخالف نصا كتابيا وتفسيرا ابائيا وكنسيا
الراى الشخصى اى تعليم ليس له مرجع كتابى او تفسير ابائى وكنسى
مثال
القديسان جيروم واغسطينوس اختلافا على هل الروح مخلوقة ام مولوده
جيروم استند على قول الكتاب وَتَرْجعُ الرُّوحُ إِلَى اللهِ الَّذِي أَعْطَاهَا.جا12: 7
والقديس اغسطينوس استند هأَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ، وَبِالْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي مز 50: 5
جسد وروحا وبالتالى يلزم معمودية الاطفال لوراثة الخطية
لم تحرم الكنيسة او تطلق على احداهما هرطوقى انها استندا على نصوص كتابية واخذت الكنيسة بالراى الثانى
اما
امام بيلاجيوس الذى انكر عوز الانسان لمعونة الله مناقضا نصا كتابيا بدونى
لا تقدروا ان تفعلوا شئ وقال بعدم وراثةالخطية الاصلية مناقضا نصا كتابيا
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ
إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ
الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ( فيه ) فى
القبطى واليونانى) رو5: 12
وان المسيح قابل للسقوط وهو مناقضا نصا كتابيا انه قدوس وبلا عيب1بط 1 :9
فحرمته ولم تقل انه وجه نظر
التعددية فى العقيدة والايمان المسلم مرة من القديسن يه1: 3 ليس اثراء فكرى
العقيدة والايمان غير قائم على فلسفات عقليه يمكن ان تتناحر او تتغير
لذا الكتاب يوصينا قائلا : الذين يخطئون وبخهم امام الجميع 1تى 5: 20
تقول لى هل انت اسقف مثل تيموثاوس
انظر ماذا قال لنا العلمانيين بولس الرسول
ولا تشتركوا فى اعمال الظلمة الغير مثمرة بل بالحرى وبخوها اف5: 11
وقال
: ثم نوصيكم ايها الاخوة باسم ربنا يسوع المسيح ان تتجنبوا كل اخ يسلك بلا
ترتيب ( disorderly غير منضبط فوضوى) وليس بحسب التعليم الذى اخذه منا 2تس
3: 6
وينبغى ان يطاع الله اكثر من الناس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق