ملاقاة الهراطقة فى قوانين الرسل والكنيسة

ملاقاة الهراطقة فى قوانين الرسل والكنيسة
ملاقاة الهراطقة
يصلى الاب الكاهن سر اللهم حالنا وحالل شعبك من كل خطية ومن كل لعنة ... ومن كل ملاقاة الهراطقة الوثنيين القداس الكيرلسى بعد القسمة فعدم ملاقاة الهراطقة ليست صلاة ولكن لها اوامر رسولية وكنسية
1-
تعاليم الدسقولية – تعليم الاباء الرسل
- باب 1فقرة 1 : ابعد عن جميع كتب المخالفين ماذا تعمل بكلام او نواميس غريبة او انبياء كذبة هؤلاء هم الذين يخرجون مدانيين بافكارهم من جهة الامانة ص21 الدسقولية ترجمة القمص مرقس داود
- باب 1 فقرة 2 – ابتعدوا بقوة عن كل كلام غريب شيطانى ص22
- ويقول للاسقف
باب 3 فقرة 14 ولا يمضى الى اعياد الامم ولا يلتفت الى عوائد باطلة ...لان هذه كلها اعداء الله وشركاء الشيطان ليوصى الاسقف العلمانيين بثبات ويعضدهم ليكونوا متشبهين به ص33
- وللشماس يقول
باب 7 فقرة 6 – لا تتبع الافكار السئية التى للاوثان او شئيا بسبب الالهة التى للاوثان او شئيا بسبب الالهة التى لانفس لها ولا نطق ولا الشياطين ص72 الدسقولية ترجمة القمص مرقس داود
- غير المؤمنين فى القداس
باب 8 فقرة 4. الوثنى . ادخل به اولا الى الكنيسة ليسمع كلام الله ولايشارك ( التناول ) ..ولا لشركة فى الصلاة كلها بل اذا جاء وقت الصلاة فى الكنيسة المقدسة فليخرج ص77
- التحفظ من الامم والهراطقة
تحفظوا ايضا من ان تتفرغوا لما فيه هلاككم اى ان تجتمعوا مع الامم فى مجامعهم فانه هلاك لكم وغواية . ليست لله شركة مع الشيطان ... ولاجل هذا يعلم ارمياء النبى قوما ويقول لا تسلكوا فى مواضع الامم ولا تلتفتوا الى مثالات السماء ار10: 2 يجب الان ان يهرب المؤمنون من- الوثنيين- ومن المنافقين اليهود وجميع المخالفين – الهراطقة – لينالوا النجاة لانفسهم ص103
- قبل كل شئ يا اساقفة تحفظوا انتم من الهراسسات – الهراطقة والبدع – السئية النجسة التى يضر المؤمنيين اهربوا منها مثل النهار التى تحرق من يدنوا منها وانتبهوا ايضا عن الفرق – الانقسامات – الذى يجب عليكم الا تميل عقولكم البته الى هراسسات – الهرطقات – نجسة ولايصلح ان تدنوا منها لاجل محبة الرياسة --- فاذا كان الله اتى بالعقوبة عاجلا لمن صنع الفرق لاجل محبتهم للرياسة عدد ص12 فكيف لا يجازى بالاكثر الذين صاروا سببا للشيع المخالفة المجدفين على امره وعلى صنعته ... هكذا انتم ايها العلمانيون لاتقربوا الذين يجاهدون ويقامون ارادة الله ولا تكونوا شركاء لنفاقهم هؤلاء ضعفاء بافكارهم الشريرة مقامون لله لان من جهة محبى الشيع خرجت النجاسة على الارض كلها كما قال ارمياء النبى اخرجت الجماعة السوء من الله الرب ويرفض البيت من جهته ص161-164 الدسقولية ترجمة القمص مرقس داود

قوانين الاباء الرسل
- غير المؤمنين فى القداس
قانون 36ك1 ولا يجلس الموعوظين فى وليمة الرب ( التناول ) مع المؤمنين ص106 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
قانون 52ك1ويصيح شماس اخر لايقف ههنا موعوظ ولا يمكث ههنا احد من يسمع الكلام ولا يشارك الاسرار ولا احد من غير المؤمنين ولا احد من الهراطقة ص120 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
- الانحراف بسبب اهمال تعليم وقوانين الاباء الرسل
قانون 47 ك 1 هذا نشير عليكم ان تتحفظوا انتم الذين لكم قلب فكل من سمع تعليم الرسل فلا تقدر الهرطقات ان تضله وهكذا كثرت الهرطقات فى الذين قبلكم لانهم لم يتعلموا من فكر الاباء الرسل المخلصين بل كلذاتهم وحدهم يصنعون ماهو حسب شهواتهم وليس مايجب ان يفعلوه ص112-113 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
- قانون 50 ك1 ليس كل من يتنبا هو خادم الله وليس كل مايخرج الشياطين هو قديس لان بلعام بن فاغور العراف لم يكن رجل الله وكان يتنبا ص117 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
- الهروب من المخالفين لتعليم الكتاب المقدس وتعاليم المخلص
- تعاليم الاباء الرسل المعروفة بقوانين الرسل
- قانون 46 ك 2 اذا دخل واحد من الاكليروس او العلمانيين الى مجمع اليهود او موضع الهراطقة للصلاة فليقطع والعلمانى فليفرق ص101 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
- قانون 46 ك 2 اذا دخل واحد من الاكليروس او العلمانيين الى مجمع اليهود او موضع الهراطقة للصلاة فليقطع والعلمانى فليفرق ص101 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
- قانون 46 ك 2 اذا دخل واحد من الاكليروس او العلمانيين الى مجمع اليهود او موضع الهراطقة للصلاة فليقطع والعلمانى فليفرق ص101 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
-
- قانون68 ك 1 واذا استولى الملحدين على البيعة فاهرب منها فانهم قد نجسوها ....ولا يصلى المؤمنين مع الموعوظين ( لم ينل سر العماد وهو اقل نجاسة بحسب لفظ الاباء الرسل من الهرطوقى او الوثنى الذى لايؤمن بالمسيح لانه اى الموعوظ تهئية الكنيسة لنول العماد) فى بيت واحد لانه ليس من العدل ان الذى ينال السرائر المقدسة ان يتنجس مع الذين لا يشاركونها ولا يصلى خدام الله مع هرطوقى ولو فى بيت اى شركة للنور مع الظلمة ص129-130 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال

- قانون 8ك2 اذا صلى واحد مع من لا يشارك السرائر – غير مؤمن تذيل الكاتب – ولو فى بيت فليحرم ص141 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال

- قانون 9ك2 اذا صلى واحد من الاكليروس مع واحد قطع من الاكليروس فليقطع هو ايضا ص كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال ص141
- ( فما هو الوضع القانونى لمن يصلى مع غير المؤمنين او المنحرفين عن الايمان والمجمع قطع العلاقات معهم ص141-143 القرارات المجمعية فى عهد البابا شنودة)
قانون34 ك2 اسقف او قسيس او شماس يمضى الى معمودية الهراطقة او يشارك قربانهم نحن نامر ان يقطع من درجته لانه ليس بين المسيح والشيطان مسالمة او اى نصب لمؤمن مع غير مؤمن ص148 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
قانون 41 ك 2 اذ نشر ملحد من المخالفين كتاب فى الكنيسة وادعى كذبا انها مقدسة بهدف ان يصطاد بها الشعب والاكليروس فليقطع ص150 كتاب قوانين الاباء الرسل للقمص صليب سوريال
( اى الذى يشارك الهراطقة فى نشر مايخالف صحيح الايمان يلقبه الرسل بالملحد ويقطع لو كان من الاكليرس من له اذن للسمع فليسمع )


قوانين الكنيسة
مجمع اللاذقية 367
قانون 6 لا يسمح للهراطقة ان يدخلوا بيت الله ماداموا مستمرين فى هرطقتهم ص175
قانون 1 لا يجوز لاعضاء الكنيسة ان يزوجوا اولادهم للهراطقة بلا تمييز للخلاف العقائدى الذى بيينا وبينهم ص177 + قانون 24 مجمع قرطاجنه سنة417 ص227
قانون 11- لا يجوز تنصيب سيدات رئيسات فى الكنيسة ...ص178
قانون32 لايجوز ان ياخذ بركات من الهراطقة لانها هى بالاحرى لعنات من ان تكون بركات
قاون 33 لا يجوز لمؤمن ان يصلى مع هرطوقى انشق عن الايمان ص186
قانون 37 لا يجوز ان نقبل من اليهود او الهراطقة اى شئ من هدايا اعيادهم ولا نعيد نحن معهم ص188
قانون 39 لاتجوز ان نعيد مع الملحدين او الامم ولا نكون مشاركين لهم فى كفرهم ص189
قانون 44 لا يجوز للنساء دخول المذبح ص190
عصر المجامع الكنسية القمص صليب سوريال


القديس تيمؤثاوس الاسكندرى فى مجمع القسطنطنية
- غير المؤمنين فى القداس
قانون 9
هل يجوز للاكليريكى ان يقيم خدمة الذبيحة او يصلى اذا حضر فى المكان اريوسى او مبتدع
الجواب. عند تقديم الذبيحة يطلب الشماس قبل القبلة قائلا كل من هم ليسوا من المؤمنين اخرجوا ياجميع الموعوظين اخرجوا ومن هذا يستدل ان امثال هؤلاء الاشخاص لايجوز ان يكونوا حاضرين الابعد ان يعدوّا للتوبة ونبذ البدعة ص909 مجموع الشرع الكنسى